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扬州古称广陵，时值初夏，大明寺内古木参天，蝉鸣阵阵。秦明持静虚信物求见了尘方丈，却被告知方丈正在“戒堂”主持半月布萨，需三日后方得接见。

知客僧安排秦明住进居士寮房，递上一册《沙弥律仪》：“方丈有言，凡求见者，需先持三日基础戒律，静候时机。”

秦明翻开书册，里面详细规定了沙弥的日常行仪：何时起床、如何洗漱、怎样用斋、行住坐卧的规矩...细致到令人窒息。他这才明白静虚所说的“律宗持戒最严”是什么意思。

第一日清晨，钟声未响，秦明已按规矩起身。早课、过堂、出坡劳动，每一刻都有严格规范。用斋时不能出声，碗筷摆放有定式，连咀嚼的次数都有讲究。最让秦明不适的是“禁语”——除了必要问答，不得随意说话。

午后，他在藏经楼抄写《四分律》，忽然听到隔壁戒堂传来戒尺击打声，伴随着年轻僧人的痛呼。秦明忍不住询问看守藏经楼的老僧：“师父，那是...”

老僧头也不抬：“犯戒受惩。律宗之道，以戒为师。小错小惩，大错大惩，若有破根本戒者...”他顿了顿，“逐出山门都是轻的。”

秦明心中凛然。这三日，他像重新学走路一样学习戒律生活。奇怪的是，严苛的约束并未让他感到压抑，反而在规矩中体会到一种奇特的安定感——无需思考下一步该做什么，一切都有章可循。

第三日傍晚，知客僧终于引秦明见了尘方丈。

戒堂后院的方丈室内，了尘大师正在焚香诵经。他年约六旬，面容清癯，双目如古井无波，手中那串乌木念珠已磨得发亮。秦明行礼毕，递上静虚的檀木念珠。

了尘接过念珠，指尖轻抚，闭目片刻后睁眼：“静虚师太在信中言，你身负《般若密要》，又具祖师印记，却根基不稳，需以戒律固本。秦施主，你可愿受我律宗‘居士五戒’？”

“五戒学生已在白马寺受持。”秦明恭敬道。

“非寻常五戒。”了尘起身，从佛龛后请出一尊古旧的木雕戒坛，“此乃律宗传承之宝‘无垢戒坛’，受此坛前戒律者，戒体会深入精神根本，一旦破戒，反噬远超寻常。”

他目光如电：“换言之，若你受此戒后再破，轻则心神受损，重则修行尽废。即便如此，你还愿意吗？”

秦明想起静虚的告诫——根基不稳，八宗法门易冲突。他深吸一口气：“学生愿意。”

了尘点头：“善。明日丑时，戒坛前见。”

无垢戒坛

丑时，万籁俱寂。秦明沐浴更衣，身着居士海青，随了尘来到寺院最深处一处隐秘戒堂。堂内无佛像，只有那座古朴的木雕戒坛静静立在中央。坛身雕刻着无数细小梵文，在烛光下流转微光。

“跪。”了尘声音肃穆。

秦明依言跪于戒坛前。了尘手持戒尺，开始诵戒仪轨。每诵一戒，戒坛上相应的梵文便亮起金光。

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