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静虚退出探查，曼荼罗光芒渐熄。她看向秦明的眼神多了几分深意：“秦施主，你前世或累世之中，必是佛门重要人物。这‘祖师印记’是极高阶修行者转世时留下的精神烙印，寻常人根本不可能拥有。”

秦明愕然：“我完全不记得...”

“印记沉睡，需特定条件才能唤醒。”静虚沉吟，“或许《般若密要》就是钥匙之一。秦施主，从今日起，你就在此院修行。我会传你华严宗‘十玄门’观想法，这是理解法界缘起的基础。”

初入法界

华严宗修行与秦明之前接触的截然不同。静虚首先教他“理事无碍观”——观察一片落叶，既要看到它作为具体事物的“事相”，又要领悟它作为因缘和合产物的“理体”。

“落叶从枝头飘落，这是事相；它之所以飘落，是因秋风起、叶柄弱、引力作用等无数因缘，这是理体。”静虚拾起院中银杏叶，“理事本是一体，无碍无别。修此观法，能破除‘事’与‘理’的二元对立。”

秦明尝试观想，但思维总是在“事”与“理”之间跳跃，难以达到“无碍”境界。静虚不着急，让他每日在曼荼罗前静坐六小时，只观一片叶、一滴水、一缕光。

第三日黄昏，秦明在观想一滴雨水时，忽然有了突破——他不再分别“事”与“理”，而是直接感知那滴水的完整存在：它从云中凝结，受气流托举，与尘埃结合成核，因重量坠落，触及银杏叶面，沿叶脉滑落，渗入泥土...所有过程在意识中同时呈现，没有先后顺序，没有主次分别。

“这就是‘一时具足’。”静虚不知何时来到他身边，“恭喜，你已初入华严法界之门。”

随着修行深入，静虚逐步传授“十玄门”的其余观法：同时具足相应门、广狭自在无碍门、一多相容不同门、诸法相即自在门、秘密隐显俱成门、微细相容安立门、因陀罗网境界门、托事显法生解门、十世隔法异成门、主伴圆明具德门。

每一门观法都颠覆秦明对世界的认知。尤其“因陀罗网境界门”——观想宇宙如帝释天宫殿中的宝珠网，每颗宝珠映照所有其他宝珠，每一映照中又包含整个宝珠网，重重无尽。

秦明修此观法时，竟在定境中“看到”了自已意识深处的《般若密要》。那本书不再是一册古籍，而是化为无数金色光点，每个光点中都包含完整的八宗修行信息，光点之间相互映射，构成一个无限延伸的知识网络。

“这就是《般若密要》的真正形态？”秦明退出观想后，急切地向静虚描述所见。

静虚神色凝重：“传说中的‘法界藏书’...没想到真的存在。秦施主，你现在明白为何末法盟不惜一切要得到它了。这本书本身就是一件佛门至宝，内藏法界结构，可助修行者直达‘一真法界’境界。”

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