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第三十五章 自创功法


先不忙着看玉瞳,先开天门。

半个时辰后,开天门结束。现在他开天门倒是越来越快了,所受的痛苦也越来越少,但张弃却并没有感到喜悦,而是深深地皱起了眉头:那新产生的一缕气机,并没有参加到它的伙伴中间去,而是被搅成一团的那数十缕气机给排斥,不知钻到哪条经脉里去了。

算起来,今天刚好是他第五十次开天门;七七四十九缕气机,似乎占据了他脐下三寸的整个空间,拒绝新的气机加入:这么说来,这一次开天门,似乎并没有取到任何效果!

张弃猛地想到一种可能,顿时自己把自己吓了一跳:会不会自己以后修炼出的气机,都不能融入脐下三寸?那么,自己刚有点希望的修炼之路,难道又要变成绝望么?

望望小桌子上的玉瞳,他似乎已失去了阅读的兴趣:都不能修炼,读来做什么?

枯坐了足足小半个时辰,张弃长长地叹了一声,还是拿起那片玉瞳。管他的,反正我已是无用的人,就看看无用之书,也许两个无用加在一起,反而负负得正了呢?

一手紧握玉瞳,凝聚全身意识,努力看去——轰地一声,有无数信息涌进了脑海里。

张弃闭了闭眼,潜心体会,却忍不住“呸”了一声。

《无用之书·仙之悖》总纲:夫修仙者,固生灵自有之权也。神法云,人得先有血脉然后方可修神,窃以为大谬而不然。夫人者皆为父精与母血所生,天生无所高下,但有七窍皆可修炼,何得来以血脉祖宗论高下乎?是故自创此修仙术,乃使生而有灵者,皆可成仙也。

这一页的末尾,却用毛笔写了几个龙飞凤舞的大字:胡说,全部都是胡说!

这几个字笔画粗犷,龙飞凤舞,饱含着愤怒:透过字迹,他似乎看到了一个老人,正怒视着这本“胡说的书”,深恶痛绝、狂怒不已地笔走龙蛇,写下那几个大字。

这是一本奇书,写这几个大字的,应该也是一个奇人。

可是,俺怎么觉得,这本书里写的,似乎也不是胡说呢?

如果没有好血脉好祖宗的人都可以修炼,那岂不是说,我也有修炼的希望了?

开天门并算不得修炼,它不能让他凝结丹田,诞生真气;《指掌江山》也不能让他修炼,他没有神之血脉,也没有经血脉开启的窍穴,无法按照功法的要求,导引天地灵气入体。

血脉,神之血脉,禁锢了修炼之路,剥夺了他修炼的希望。

但现在却有人说,修炼并不需要论血脉,谁都可以修炼,这,谁能不动心呢?

这一刻,他简直有些迫不及待。

继续看下去:“血脉之说,为修神之基础,然吾以为不然。妖兽之属,可讲血脉,为人若论血脉,岂非后代永无超越先辈之时?且血脉之论,以姓氏为主,更为大谬,血脉流传于血肉身体,若以姓氏论流传,若吾改一姓即有血脉,则这血脉由何而生发,岂非笑话?”

“批注:大谬,大谬,大谬而不然者。血脉为修神之基,一姓氏即有一血脉,此乃天理,岂容怀疑?此书以此即可为谬本之规范,令阅者皆知其误谬,而更坚定向神之心矣!”

这几个字写得十分凝重,仿佛让人看到了一个苦口婆心的老人。

张弃明白了,这本书被批为“大谬”,却仍然能堂而皇之地摆在书架上,就是为了把它当作反面教材,让学员们都认识到这种说法的“大谬”,从而坚定修神的意志。

但张弃反而觉得,这本书颇有些振聋发聩:人又不是猫猫狗狗,怎么能讲血脉呢?这不是人为设定了人的上限么?而且姓某个姓氏就具有那个姓氏的血脉,养子怎么办,私生子怎么办,私自改姓的又怎么办?何况,批注里对这个说法的反对是简单粗暴的,满篇就只是“大谬”两个字,根本没有讲出谬在何处、真当如何的道理来,这如何能叫人信服呢?

现在的张弃只是担心,这部“无用之书”会不会只讲道理,不讲具体,是真的无用。

继续看下去。

“夫修炼者,有四维,曰财侣法地,财即为财富,侣为同伴道侣,法为功法秘笈,地为地域资源。有此四维,即乞丐浪子亦可成大器,岂维贵族之家,方可修炼至高深之境呢?”

“批注:胡说,真真是胡说!即称财侣法地为修炼四维,岂不知唯有神裔之家,方可有此四维?盖因神之血脉者即为神裔,受神之庇护,爰有神性,自幼聪颖,体善为良,此者必大富也。神之血脉越浓,则越富,最富者贵族,即最具神性者。至上者国王、宗主,即至富者。神意如此,此书如何自圆其说?盖为谬也。修神之人,岂可如此怀疑丛生?”

张弃咂咂嘴,有神性的人聪颖而善良,所以会大富,这话就让人怀疑了。他看到过不少“大富”甚至贵族人家,没发现他们善在哪儿;就算是卢启这样的大宗主,万俟家族这样的贵族,似乎在他张弃落难的时候,也没有哪个出来表示一下他的善心吧?

而陈勿离的儿子陈大富,也不见得就比别人聪明,更没让人看出有哪一点神性。

只不过张弃对这部《无用之书》开头的长篇赘述,也失去了兴趣,干脆略过本页后面的内容,往下翻去,见这《总纲》的末尾写着:“本书收录修仙之基础,有五篇,盖天时、地利、人丹、剑道、长生。此五篇者,皆修炼之絮论,而非要法。夫修仙者,非同修神、鬼、魔、妖诸道,不以血脉为尚,更无窍穴之说,未经神之血脉开启窍穴,亦可修仙。”

这才是张弃最感兴趣的地方:是啊,修神不可,不如修仙,只要能够修炼,管它修的是什么!这修仙不讲究血脉、窍穴之类,人人都可以修炼,不正适合他这个天弃之人么?

高兴之余,连批注也不去看了,多半又是什么“胡说”、“大谬”之类的驳斥罢了。

“修仙总论:夫人者有七窍,曰眼耳口鼻;或曰,百会,天之窍;涌泉,地之窍;紫府,神之窍;心门,灵之窍;神藏,意之窍;气府,血之窍;丹田,精之窍。凡开此七窍者,得筑基功成,而后聚魂气,调和合,凝金丹,结元婴,离神魂,察洞虚,渡天劫,得大成,此亦修神之谓气丹、血丹、金丹、神婴、炼神、归元、玄虚、破虚诸境界也。”

总纲到此便算是结束了,然后是五篇文字:天时篇讲述了修仙的一些窍门,包括感知、导引天地灵气的方法要点,张弃惊异地发现里面就有“开天门”的方法;地利篇讲述经脉和血脉的流转,也包括一些用来举例子的修炼路径;人丹讲述炼丹的基本规律,和结丹的要领;剑道讲述如何战斗;长生则是内培寿元、外铸金身的炼体术,毕竟人体才是修炼的根本依靠。

张弃真真是如饥似渴啊,短短一个多时辰,便把这部洋洋洒洒数万字的《无用之书·仙之悖》看完了——这哪是“无用之书”啊,这简直就是他这个天弃之人的福音!

不,是天下所有血脉不佳的人的福音!

当然张弃也敏锐地发现了,这本书同时也是贵族老爷们深恶痛绝的对象:公然宣称修炼不靠血脉,不靠祖宗,这不是拆了贵族宗主们的根基么?要是天下所有人都能够修炼,那些贵族老爷如何才能彰显自己的强大,维护自己高高在上的“幸福”生活?

可以想见,一旦有人知道,他张弃踏入了修仙之路,他立马就会成为异端,不被烧死在火刑架上,也得发配到阴山以北阴风苦寒之地,受那剔骨之苦,永世不得超生!

“看来,就算能够修炼仙术,也绝不可轻易表露出来,何况我现在也没办法修仙啊!”

《无用之书·仙之悖》只是一些仙道理论的概述,表达出想要创建修仙之门的意愿,却并没有真正创造出仙道的修炼方法,更没有功法秘笈,只靠它,是无法真正开始修炼的。

换句话说,它通篇只有理论,却没有实操,并不是一部好的秘笈。

“也不知道这位大贤者,有没有创造出修炼的功法。他不是说他们是‘仙灵宗’么,看来有机会得打听一下这个宗派。不过就算没有修炼功法,它至少也给我指明了方向啊!而且,没有功法又如何,真正有实力的勇士,就是在不可能之中开出路来,我大可以自创功法嘛!”

如果被一个修士听到他这番话,恐怕会被他活活笑死:你连修炼之路都还没有正式开启呢,就想着自创功法了?以为功法是路边的大白菜,随便捡一下,就能捡到一大捆?

但张弃却是无知者无畏,接下来十来天,真的就每天冥思苦想,想着怎么自创功法。


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